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首富日记 诛心练己篇811,学练一半足可富甲一方。
发布时间:2021-04-24        浏览次数:119        返回列表



首富日记 诛心练己篇811,学练一半足可富甲一方。

3:10:11
五牢之贪懒侥怯,愚狂无知。
八量是疲辱饥疼挫险技识,
反极张驰惯练点积。。

懒不先以庞大疲量组技验识,
缺技少识,如狼扑虎。
缺饥少疼,耗阻衰竭。
缺挫少辱,不失愚狂。
缺疲少险,无可胜庸。

神圣给不了你疲辱饥疼挫险
反极漫长难忍,
即使遍地书有千年技识,
也帮不了也近不了虎狼愚狂。

演到精妙戏已终,
失魂落魄为谁疯?
酒逢神魔千杯少,
话对虎狼半句多。

曾文正公:傲懒奢,古今豪杰败由此。
灵正恭,张驰藏空唯神知。
灵是弃半反极张驰,
正只屈己割肉伏魔。
示弱恭卑做马无阻。
十步惯积根关互驱。
圣人无名,神人无功,仙人无己。
谋让猪讲功给将,
名利惹妒招怨攻。
强信击寡统虎狼,
失英助是靶求死。
庸俗见饵小忘命,
愚狂嗜利令智昏。
无缺只为腹非目,
饥辱二桃杀三士。
慎矣,弃一是式,
悲乎,寒生热衰,
饥不厌糠终等米,
寒不待绣暖时扔。
孤阴残阳混换转,
悲聚喜散先竭根。
旦愿长醉不愿醒,
逢场作戏假即真。

道扮妖怪仸装鬼,
没魔害人谁拜神?
留妖存庙慈因悲,
兔死狗烹怒源惊。

道至层类无可教,
练积后各已惯然。
龙反蛇起人隐机,
苦甜攀比互驱逼。

三四五七一二十,
八九六并转克之。


《如来反境灵正恭》南京李风雨20200213

永远不停退回又跳出反极六量幻境,
主动更饥更辱更疲更疼更挫更险漫长。
断腕割肉弃尽聚一,为腹非目只求活。
(弃尽者,弃己弃愚狂弃庸俗弃虎狼,
杀己杀愚杀虎狼,非神不用,非圣不从,
勇于敢则千里杀尽,勇于不敢则活。)
神圣慈后怒前,妖魔撕肢裂骨。
《黄帝阴符经》天发杀机,黑白颠倒。
地发杀机,豪杰逞志。
人发杀机,堆假埋真。
大怒无声,只分生死。

因悲惯喜,屈己沐神助圣练积张驰。
弃尽是灵,屈己为正,示弱卑恭,
如愚似痴,颠倒无求,反向十步。
污名弃利,让功藏己,阴阳转换。

春冬不善而伏备点积,
夏秋多获但为散惜比。
见一时幻境侥怯贪懒是愚,
忘十步势局张驰示反者狂。
灵矣,正恭循环。不见神圣示真被忌。
一兮,反例分割。八成愚狂互杀而献。
庸俗永只缺鞭复竭求活,
饥辱疲疼挫险宜更互逼之,
明怜暗竭相耗之。
若蓄而不用之则愚之。
见灵而不用则是逆律自取灭亡。
神圣怒怨则昏主受死防不胜防。
教狼是养虎为患伏祸在远。

乐之消志竭根。
悲之怯例不敢。
疑之分割互耗。
愚之二桃结怨。
庸俗以教为愚之,蓄之用之。
杀多是自毁基础,杀少则忘复例。
鬼神虽怨仍选圣杀魔,
求之安之于分利规则。
逞己作靶寡不敌众魔,
留圣多击狂寡可守远。

非我族类,序志乃异。
待昏必反,饥辱夺杀。
五典三坟,只传君王。
缺练后主,如在狼群。

(阴符阳符暗攻是明守,
大通经戒恃强只逞一时是逆律埋祸后人。)

2:26:04

赚钱已蒙住狗眼。
饱汉不知饿汉饥,
骑马不知路高低。
饥不厌糠扮猪狗,
寒不待绣冷死人。
富贵唯圣闲坐稳,
昏庸守不了两年。
仁义求圣如良药,
诡狠远狼免招攻。

2:36:22
做马利众至各惯,
信源例恭众是榜,
教愚招怨,
救乞引灾。
愚者勿长其明,
虎惯互骗相杀。
饥弱只敢狗咬狗,
神圣唯惯神帮神。
饥不厌糠终等米,
寒不待绣暖时扔。

2:36:31
结局不过衰老,
过程张驰无恒。
颠倒进退随神圣,
饿虎饥狼撕肢骨。
正唯屈己先弃半,
做马利众至各向。
恭喂猪狗比饵箭,
名利是靶招妒抢。

3:19:36
远狼求圣,屈己做马,
蒙目减耗,竭根求生。
明师寡不敌众九犬一獒撕肢裂骨。
分工扬长各逞已惯互驱相耗相阻以一制一。
都是蝼蚁般卑弱,
神仙也无力突围九犬一獒 。
龙藏处示反难至,
虎卧地非此不通。
示弱避忌备,无利退围争。
饵香鱼可尽,唯暗渡陈仓。


5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。












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首富日记 诛心练己篇812,学练一半足可富甲一方。

3:17:59
名利是笼人是猪,
恩怨像欠债需还。
闲人不问人间事,
就是人间无事人。
众想比争我求退,
千里屠尽虎后宁。

3:18:17
不同精妙的人事风景,
攀比递传不同参照喜悲,
苦甜相对,寡不敌众分工扬长。
神不愚狂到以一胜万,
也不曾有谁速得不失,
可见所示的三例幻境瞬息万变在局张驰,
任何节点和结局都不值一提。
过程的正反张驰精妙如风似雨来去无踪,
天地不仁,圣神无亲无我,
唯做马藏身无形无阻。
不同的朝代兴衰
相似的装醉无趣。。
总在回味大明第一才子杨慎词句,
活的太洒脱却装作很悲凉只为求生,
杨廷和断腕,杨慎装傻,
大明得道高人前赴后继,
过于安稳缺少强敌所以亡国。
自古家国兴于暴君的以法动纵引驱,
败在过于强盛不留藩亲护衡。
武王之圣,不在活时只在死后八百年。

3:18:39
八量比极像马拉松哪有那么简单安逸,
历代宗师也累的半死。
运气和根关耗阻衰竭有用完的一天,
闭上眼睛按照规律漫长十步反向点积,
必然冲出五十五规律幻境。
强弱在层数类惯点积必动之形改势转,
成败起于伏备根关溃堤瞬息。

《喜剧》
疲辱饥疼挫险,缺技少识,
愚狂无知贪懒侥怯。
缺挫少辱,不失愚狂。
缺技少识,如狼扑虎。
缺饥少疼,耗阻衰竭。
缺疲少险,无可胜庸。
八量过小却低估所有高人和虎狼。
欲望过大却轻信高人和虎狼示反。
幻境和九犬一獒的规则,
不是猛龙永远突围不了,
撕肢裂骨死不足惜。
痛苦都是源于八量过小,
看不透十步幻境,
远离不了九犬一獒撕肢裂骨互斗。。
只有漫长疲辱饥疼挫险反极折磨,
所藏惯练六量反极组技积识强余载厚。
金玉高人必从折磨中惯练积累,
富贵无形是从反示幻境虎狼重围中
走过薄冰。
已惯知后,学练必然。
寡不敌众,非龙即虎。
弱饥相损,强余载厚。
能够避开九犬一獒幻境,
又能如来两极对驱幻境戒瘾断腕,
弃半聚一避扰减耗是天下式,
充足气神喜悲不过瞬间感觉万变攀比。

2:02:02
五虎已死尽,
何可再出祁山?
江山本是将帅定,
不留豪杰享太平。

2:02:14
八量到极的人和事,
不是神仙何必求?

2:02:34
知人自知八量只是圣
遇见真傻真弱穷卑不羞不狂无恃,
无所求之辈定是示弱之神仙。
庸俗不足见反之境。

2:03:07
永远别高估自己和对手,
每个俗人的八量都不值神仙一笑。

2:03:19
神也没力以寡救众,
庸俗耗阻只因为被幻境正反张驰碾压。

2:03:51
练熟五十五幻境进出
到无我的万中之一。

2:04:32
回不到又跳不出反极张驰六量幻境,
必成废物死不足惜。

2:04:53
不同时期要的并不同,
不同层类更不同,
不到神仙精妙处,
何可以己度张驰。

2:05:07
十步张驰切忌停留耗阻,
断腕弃尽为腹非目只求活。
身边只剩神仙时,
方懂正反精妙。

2:05:20
豪杰只在逆势惯练漫长反极六量的险道,
难遇逗比如狮单挑群狼。

2:05:34
闲人不问人间事,
就是人间无事人。
神仙已远去,
只剩狗咬狗。
不能退隐又无力以寡袭众,
无趣至极。

2:11:27
屡疼诛侥蒙目塞耳减耗扰,
弃尽先竭根只紧急求生,
张驰念喜起于悲兮,
不失愚狂。

2:12:06
点积惯练反极饥辱疲险挫疼六量,
已耗竭的体力脑力哪有余力矫情
灵正恭三向。
幻境不是步步精妙,
张驰必然一半败的卑弱酸爽。

2:12:22
神圣决定了你的高度和心情。
神圣虎狼都只是活在不停变动的不同幻境中。

2:12:37
人为刀俎,我为鱼肉,
将帅举降旗,
虎狼杀猪狗。
视而不见 听而不闻。

2:19:49
不是八量到极高人,
又怎能突围九犬一獒撕肢裂骨,
即是猛龙又怎甘被狗欺?

2:20:02
若想安逸就得有人替你负重前行。
苟能退出,谁又愿为你扫平虎狼。

2:20:16
八量惯练点积虽非一日可至,
多学三分不至毫无突围之技。

2:20:30
缺技无识赚钱花,
坷责道义是胡扯。
空谈善恶对饥辱,
犹如玩童看虎狼。

2:25:28
以后通常没以后,
只是现在仍不知。
各无所缺是神仙,
人老珠黄悔年少。

2:25:53
庸俗是因为能休息游戏人间,
神却从小必需日夜兼程赚钱求生,
哪有多余体力脑力陪谁欣赏风景,
马拉松也没时间停下来劝等谁,
理解每个人的八量弱少的无可奈何,
才能多些善意少点怨和妒。
玩童和愚狂的九犬一獒规则,
因为更懂所以只想远狼做马。

5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。













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首富日记 诛心练己篇813,学练一半足可富甲一方。

1:23:24
没竭必慢,唯疼忘饭。
相逼庸反,互驱俗叛。
求圣统神,不受虎降。
惯积颠倒,得失是空。

进戏浪尖,退弃繁扰。
皇图无趣,乐在张驰。
苦甜互对,攀比相妙。
两极示反,唯失后得。

法家规律,纵横原理,儒仸骗术,
所谓信心,规则,饵箭只是基于
各逞已惯所缺攀比参照互逼相驱
的饥辱疲疼挫险幻境比技斗识,
互辱互饥的幻境正邪信心和规则,
相损相耗相阻相竭相杀相骗寡不敌众,
所以道隐无我一气组三圣幻境有
三例消怯动侥循易点破饵箭规则信心,
四序身色名志不识规律规识,

五牢所缺饥疲辱疼挫险而是贪懒侥怯愚。
八量十步根关
必先蒙目弃半远狼饵箭减耗扰,
示弱避忌备,无利退围争。
求圣远狼怕名避让八成虎狼庸俗,
唯圣学练惯积八量的技识
而只养狼互耗相阻是精妙,
无名无利无我无形各逞已惯。


3:54:29
习惯自己的缺陷,
而不是掩藏。
以命助神一时,
远狼一世。


你从80楼往下看,全是美景,但你从2楼往下看,全是垃圾。

人若没有高度,看到的全是问题,人若没有格局,看到的全是鸡毛蒜皮。

3:55:10
明知不可,
于是退隐。
疲辱饥疼,
苟延残喘。

几个神仙分的清五十五律幻境,
算的出幻境必然反转机时。
神与神说的做的都只是玩笑。

3:55:21

千里荒凉十步漫长反向六量
更疲更险更辱更挫更饥更疼
就能惯张驰微寡不敌众随潮起落
穿过九犬一獒五十五律饵箭
贪懒侥怯愚狂无知的幻境。

不同的风景人事,
两极对驱递传相似喜悲。
华必不实狗咬狗,
装傻示弱神助神,
缺技少识狼扑虎,
缺饥少疼耗衰竭,
缺挫少辱逞愚狂,
缺疲少险惯庸碌。

千变万化的饵箭,
三六九等的老少,
蒙目不问人间事,
塞耳就是无事人。

除了远离虎狼,
求圣比厚利强做马,
又能怎样?


3:57:52
冲出五十五律幻境后,
就能避开九犬一獒,
张驰正反八量都是精妙,
只是寡不敌众身不由己随潮起落,
谁也无力逆改层数类惯的十步节点。
为腹非目,无名无利无功无我形,
各逞类惯,随庄抑扬,
堆假埋真,示幻反转,
是动在积非恒。
人只主动或被动活在永不存在的幻境里。
幻境所示可见的
三例饵箭两极对驱攀比递传的
寡不敌众一时千百贪侥愚狂怯和喜悲,
都只是层数局中先抑后扬的
张驰反覆类惯动势。

闲人不问人间事,
就是人间无事人,
不见可欲则无争,
不被疲辱饥疼挫险
和身色名利志三四五耗扰,
后能蓄补体力脑力,
见到花开花谢风雨山水的精妙。


3:58:04
都是蝼蚁般卑弱,
远离动物以灵恭。
顽童贪懒侥怯愚狂无知,
不被层类春秋五十五律深深教训,
永远不懂王侯将相猪狗虎狼
各自的三四五八十律。
悬崖勒马亡羊补牢 ,犹未迟也。
开始蒙目塞耳休息一个月,
只减到五分之一顺带着做些根关。
永远被一些人和事牵绊脚步,
看来云梦山之行不知被拖延到猴年马月。


3:58:17
蜀中无大将,
廖化做先锋。
冯唐易老,
李广难封。
饿虎不在当道卧,
不是猛龙不过江。
示弱避忌,无利退争。
无我让功,各逞类惯。

蒙目塞耳,减耗避扰。
竭根求生,为腹非目。
利圣比厚,组强胜寡。
如来反向,玄藏行空。
戒能装傻,附龙做马。
山水相让,如风过虎。


3:19:54
过于安逸需要疲险饥疼挫辱,
过于疲辱饥疼挫险必需调以安静闲逸。
蒙目减耗与竭根求生,
张驰适常惯练点积,
决不可长时间停留在某一个极端
正反三例幻境之中。

3:20:07
九狮撕肢弱侣肉,
明师寡不敌众魔。
通天教主弟子多,
无一人练成圣明。
四大高人围杀万,
封神之战像碾蚁。


3:21:10
竭根求生,为腹非目。
蒙目减耗,弃尽聚一。
反向的疲险挫辱饥疼量积惯练,
不锻不练就弃不了三四五杂质,
达到至道张驰。。
疲累了一天一夜,
仍要强迫自己继续疲劳。


3:58:32
山水风雷瞬息去,
春夏秋冬循序来。

3:58:46
千锤百炼得猛将,
百无一用是书生。

3:58:59
九狮撕肢弱侣肉,
十面埋伏霸王姬。
百姓杀猪狗,
千军举降旗。

3:59:12
焚琴煮鹤一瓶酒,
寒不待绣饥惯糠。

3:59:24
不同的风景人事,
递传不同的喜悲。
饥寒不厌糠,
得陇后望蜀。

3:59:35
利众无阻。分工组力神魔技识击寡。
层数类惯,违逆必败。
认知速量只在已惯终端渠道,
层类交集概率。
香饵必悬鱼,
堆假埋真幻境三例递传信心,
两极互吸各逞贪侥愚狂无知。
香饵年少无知只做聚集三例信心的虚势,
卑弱穷困饥不厌糠。
只赚利庄已惯规则各取所缺的富豪钱。
利于弱,帮神赚钱,利于庄,
此是以正无阻,有神不害。
赚钱以此为上策规则可细水长流。

3:59:50
饿虎不在当道卧,
不是猛龙不过江。
卑弱分工做马比厚利庄,
已惯无备避争,
内用技识神魔以道义,外驱饵箭。

4:00:07
所示可见的每步节点结局没有意义
都不值一提。
比技斗识规律和必然势转机时,
伏备十步反向穿过漫长千里荒凉幻境。
鬼神都是蝼蚁般卑弱如风过虎,
只望退隐无我无形不问人间事的闲逸。
来时是缺挫少辱愚狂无知少年,
归向却是不问人间事的闲逸。


4:00:38
张驰对驱永无休止。
幻境不是搞垮就是搞笑

4:00:55
争战不过十年练积一决于瞬息,
附龙伏备测定机时必然势转。
十步每节只做能达到也该备的根关,
慎张驰,务实收,在各逞。
似风随势无功无形无我无名无利。



4:01:21
疲辱饥疼挫险六量惯练点积的过少,
就觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
缺挫少辱,不失愚狂。
缺饥少疼,必堕衰败。
缺疲少险,无可胜庸。
缺技少识,如狼扑虎。
不在意的已拥有,
却是卑弱奢求的理想。
浪费的现在,
却是人老珠黄回不了的过去。
不同的风景人事,
不同的心情。
为别人提供过的价值量仍过少,
得到的和妄求的却过多。
闲人不问人间事,
就是人间无事人。
再试试,
少年。

4:01:34
闲人不问人间事,便是人间无事人。
不同的风景,不同的心情。

4:01:50
蒙目竭根,张驰先微。
弃百破一,已惯无备。

4:02:23
突然间感觉这个社会越来越好了,男生们都非常懂事,一有钱就想着多照顾几个女生。女生们也挺懂事的,知道男生没钱就不跟他在一起,免得他辛苦,受累。啊!世界充满了爱

4:02:36
见坏做警醒,知好为指引,戒骄戒躁,勇于不敢。


4:12:29
都是幻境一时也只见规律反示。

4:12:45
弃半为腹不为目,
主动瞬息万变只求不完美断腕
割肉戒瘾减耗张驰聚一。
人事是饵箭瞬息万变张驰对驱非恒,
保持陷入疲辱饥疼挫险就是最好的好排。

反向穿过漫长幻境,
攀比两极幻境只惯张驰聚一破点。
暗以规律屈己动人附龙随庄顺势,
能屈己者不过攀比如来反向两极幻境。
永远停留在九犬一獒撕肢裂骨
弱饥互阻相损相耗的小山沟,
不到风尖浪口疲险处比较高人,
赢了虎狼也索然无味。


4:13:10
顺宏观庄家张驰20190925
赚钱局就是按照层数类惯已成宏观势向,
设计一种分鹿赚钱规则联强夺寡,
或提供层数类惯所缺香饵的
买卖互吸规则,
不同层类不同标准各取所缺,
是夺宏观已惯不是创造不存在的紧迫所缺。
各演好已惯局的不同角色,
附龙助强随庄张驰而进退
按已惯规则分利无我各逞已惯。
夺之势多是庄数的层类类惯,
不在己一个能改逆已惯宏观层数类惯。

4:13:25
都是蝼蚁般卑弱,
对万物以损己规则弃半灵恭。
九狮撕肢欢侣肉,
十面埋伏霸王姬。
虚名厚利招忌妒,
明师寡不敌众魔。
见过六吃四速度,
就知草原的无常。
为腹不为目,
无名无利无功无我。
蝼蚁般卑弱时,
所求极少。
何恃愚狂轻慢虎伏狼围。
神藏处示反难至,
虎伏地非此不通。

4:13:44
一个人的欲望标准吓不了愚狂虎狼,
越强盛就必须对八成愚狂更恭卑,
八量惯反在张驰瞬息万变不在恒极,
步步更得紧逼虎狼不过寡不敌众,
阴阳换转示反都只活在两极幻境中。

4:13:56
当几个人压在一个人身上,
就知道了一个人很弱小。

4:14:08
每个人都必愚狂,
五十五律幻境强大到我也无力违逆,
除了瞬息万变中
附龙远狼断腕弃半又能如何?

4:14:19
寡不敌众饵箭虎狼堆假埋真,
所以蒙目避扰减耗远狼无我。

4:14:31
立藏不立徳,
立知不立智。
虚名厚利是做靶所以远离虎狼,
示弱避忌,无利退争。
无名无利让功无我。
非圣不从,非十不一。
转衡不恒,阴阳在动。


5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。








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首富日记 诛心练己篇814,学练一半足可富甲一方。


《八成愚狂惯饵非钩》南京李风雨20200127

猪狗练积惯饵教招怨,
前后左右空在梦浮沉,
谁忆年华任水流去事,
不问各求一时假是真。
三四五八七十二六九,
阴符韩信三招悲相互。

红颜已老力已衰,
疲辱饥疼乞讨人。
九狮撕肢弱侣肉,
十面埋伏霸王姬。

醉卧虎山嗅风雨,
又聋又瞎又哑尸。
文丑耻笑颜良蠢,
若非孙刘不怕曹。

酒逢神魔千杯少,
话对愚狂半句多。
虎狼惯恶伏妒损,
唯骗示反灵正恭。

诛侥只是屡挫,
唯饥辱疲险漫长难忍疼的竭根,
后是断腕割肉弃半只求活点积惯练。
不懂三四五八十二寡不敌众积信邪,
依然怜狼救虎自取灭亡。

这么好的阳光却不得不加入九犬抢食,
贫道都只是进悲退喜。

1:45:23
都是蝼蚁般卑弱饥疲辱挫张驰紧急求活,
分工组圣扬长补短反极漫长,
没谁的八量反极张驰真的如神似仙,
不过是饵箭幻境只剩酸爽。
童话故事是堆假,
饿虎饥狼不比不耗不扰已是慈悲,
哪敢奢望断腕割肉般屈己载厚组圣。
饥不厌糠终等米,
寒不待绣暖时扔。
冷聚热散是恩义,
盛知衰竭永愚狂。

1:45:35
饥疲辱挫所缺即使神也突破不了,
寡不敌众互辱和攀比递传三例幻境信心,
所以八成愚狂永远破解不了饵箭。
饵箭和三例消怯生侥,
几乎没人懂恭灵正是反向
弃尽断腕割肉求饥更疲增辱张驰。

1:45:48
欲序无底源攀比,寡不敌众和三例幻境。
饥疲不足像饿虎。索得有量多于付出量。
分工助圣,扬长避短,
更疲更饥,大惧虎狼。
必是先承害之重量,等于受利的数量。

1:46:00
逆势看不清的险挫疲饥耗竭,
唯反是唯一断腕弃尽求活之机。

1:46:16
竭力逆势都是疲险饥挫至极漫长,
别人都以为风轻云淡。


1:52:04
春风难消仙尸臭,
夜雨不挡狼扑虎。

2:00:52
极需立不可久耗,
随众张驰之势互耗,
纵之扬之是为借刀杀人,
强必折,
木秀于林,风必摧之。
名利在寡,狼将伏围。
慎矣,黄帝之戒只武王懂了。

2:01:05
鬼神已死尽,
群狼斗不停,
百战为什么?
虎退不战做狗如冯道,
多少疲辱互耗懂退隐?

2:01:15
冯道降六朝十君,
虎跪群狼也不斗,
不以成败论鬼神,
技识胜过冯道的千年未有一人,
然其怀璧自碎之值得回味。

2:01:27
精锐尽失,红颜已老,
以项羽楚霸的强盛也只能认输无力求活。
纵再领江东三千庸俗
乌合之众不过再取其辱。

2:01:38
有点乌江寡不敌众的竟境,
惜名者不朝,权非愚善统虎狼。
重利者莫逸,假真在变不可停。

2:01:52
倘有卫霍在,
何需将士断腕硬拼?
胜不离川先守根,
项羽之败在孤傲。
不可轻视庸俗之辈,
一狮再强也挡不住群狼十步耗竭。

3:48:09
八量足够强盛到享受四序,
就知道缺四序的层数类惯有很多人数。
反量六量创造价值的人不多,
享受的人一定不少。
人永远要主动进入另一个寡不敌众的幻境中。
醉生梦死,
一切只是瞬息万变,绝愿和侥。

值得敬佩的人不多,
不愿认识的人不少。
八量高人万中只一,
九犬一獒撕肢裂骨。

看腻繁华,
别人和自己都寡不敌众魔的三四五,
被五十五幻境碾压的毫无还手之力。

知晓即使强盛到力压群雄,
也只是另一个九犬一獒的幻境,
顿时没了飞蛾扑火的急躁。

3:48:21
一,寡不敌众。
九狮撕肢弱侣肉,
没八量高人分工就永远不如一流团队。
干什么都必败。

3:48:31
凿其肌肤,谓之刑;画衣冠,异章服,谓之戮。上世用戮而民不犯也,当世用刑而民不从。__慎子。

3:48:46
被动的概率和已惯,
必在三例信心之后有效。

主动的香饵必悬鱼,
才能做成最初的连绵三例信心。

年少都有实力在享受欲序,
卑弱绝望疲辱饥疼挫险漫长难忍,
就被迫断腕割肉竭根只是为了求生,
为腹已不为目。

3:49:08
用洗涤剂洗了很多遍锅碗。
想起小时候隔一天洗一天碗,
小时候从不想洗到习惯了。
现在已经没了什么紧迫的疲辱饥疼挫险,
洗碗时什么也不想,
反而感觉好多了。
人必须主动进入另一个幻境寡不敌众递传的不同美好不同好奇的精妙。

4:08:04
华必不实固然悲凉婉惜,
饿狼互耗必是撕肢裂骨。
蒙目减耗避扰弃尽聚一为腹非目,
竭根求生积根夺关,
焚琴煮鹤哪有余力享受,
停下来坐以待毙死不足惜。
香饵钓深鱼,暗箭伏猛虎。
钓鱼已惯,伏虎学练。
已惯知后,学练必然。
八量点积数,
张驰蒙塞竭两极对驱弃尽聚一。
春生夏长秋藏冬杀。

4:08:15
不同的风景,
不同的心情。
即使看似一时人模狗样,
都是蝼蚁般卑弱寡不敌众,

4:08:27
没看出每个人不同的疲辱挫险饥疼,
没看出每个动物不同的愚狂和技识,
你说的每一话都只是狼嚎坑蒙拐骗。
所谓强盛富贵都只是表面幻境示反,
心情幻境源于寡不敌众攀比递传,
万中也没几个高人能无名无利无我,
可以欣赏到花开花谢的精妙。
一旦少年变成虎狼,
就没了利众不害不损不耗不扰的风景。

4:09:44
过了最好的年龄,
即使拥有富贵和鬼技神识,
也没了精妙心情,
每个人都是卑弱陷在五十五幻境,
没人违逆的了规律注定是春夏秋冬:
两极攀比对驱瞬息万变,
欲序无底,弱饥互损,
张驰弃半反向的疲辱饥疼挫险漫长,
极少的强余做马也是秋冬耗竭,
弃半之反向是真但寡不敌众三例饵箭,
本无恒止不动的完美。

4:10:00
唯与一群超一流高人分工,
乘积远远大于虎狼内斗,
人都欲望梦想什么都不缺,
正反八量五牢都是追求幻境而已。

4:10:28
技术,钱量,学识,经验,
力压永不可比及.

4:10:43
话说刘备偷袭西川,
汉中张鲁降曹操,
魏武征战半生神竭身已老,
一句不敢得陇望蜀让竖子成名。
杨慎父子最懂帝王意,
“五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手,
青史几行名姓,北邙无数荒丘,
前人播种后人收,说甚龙争虎斗。”

4:10:57
逆来顺受,空虚见丰盛,
张驰反极瞬息万变就是规律。


4:11:10
香饵必悬鱼,
诱惑够大,圣神也邪恶。
做到了反向弃半的只是诱惑不够大。
反省自己几次为了欲望损人利己,
一阵恐惧。但不得不承认。

4:11:22
每一个卑弱从零点积却弱败于强的
疲辱饥疼挫险穷卑都是值得被尊重。
虽然九犬一獒的规则神也无力突围,
只分生死之间硬拼求生时多点技识,
唯正无阻。
附龙之外无可破解,
虽然九成都是不愿意的事情,
但卑弱的人哪有选择。

4:11:34
不同层类面对不同的幻境,
别拿自己的幻境去猜测不同层类。
附龙之处,卑弱而已。

4:11:48
人永远只活在寡不敌众三例幻境里,
不过竭根求生为腹不为目。

4:12:02
春生夏长秋收冬杀。
千金难买年少时。


5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。









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首富日记 诛心练己篇815,学练一半足可富甲一方。

1:23:06
不深惧因为什么永远“寡不敌众”四个字,
就理解不了正邪用法的道法仸儒纵兵墨
等各派典籍中规矩方圆局的境界,
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
搞不懂每个层类每个角色都永只是局中
张驰反转的阴阳势向的点,
就一定被张驰反转碾压死不足惜。
识局破局设局示反堆假埋真互换阴阳,
唯正唯善唯弃唯藏唯屈己,
弄不懂邪势张驰反机却逞侥贪如狼扑虎,
愚狂作死如蚁渡潮不值一笑。

名利永招九犬一獒和神魔虎狼围攻,
以一敌万正反两派上下两极十步耗扰,
鬼神都盼围损耗扰就算圣也救不了。
以邪得利就是逆了服内唯正规矩信心,
圣主明奖暗竭之,
为了递传保护服内唯正三例规则信心。
饥辱虎狼妒利忌智,明暗损之割肉分利,
污之解己辱,损之竭之以逞己乐。
缺组强只以正规则的神圣团队
威震分割压制虎狼,
即使圣也挡不住九犬一獒围攻,
圣也只能藏而无力以寡压制众攻。
就算恃着练到了高明
堆假埋真借尸还魂等邪术大奸似忠,
在神圣识层以惯度八测九观三四计十眼中,
早已杀光比你更高明技识的伏虎巢蛇,
即然神圣坚决已惯杀光,
你又怎么可能藏逃出明暗阴阳假真互耗相阻
的天地反复龙蛇相杀的神圣控局碾压练精锐。


3:21:23
竭根求生,为腹非目。
蒙目减耗,弃尽聚一。
反向的疲险挫辱饥疼量积惯练,
不锻不练就弃不了三四五杂质,
达到至道张驰。。
疲累了一天一夜,
仍要强迫自己继续疲劳。

3:21:35
分工扬长避短,
否则大事做不到,
小事疲量大又无功。
已忙累了一天到疲软。

3:21:52
天道向下至少,荒凉远众无我,
人欲求上渐多繁华追名逐利。
忧患只源于追逐错误的九犬相撕幻境,
互赢永不见胜则不招败。

1:17:20
有钱人终成眷属,没钱人亲眼目睹。
没球没貌没人要,多财多亿不开心。
夏天烤火冬浇水,魔不饥辱缺什么?

1:17:34
为腹非目曲散人老,
不同层类规则,信心,已惯,
享受但不保持 苦甜互对张驰相吸。

3:22:06
岁月都只是惯练点积反向八量而已。
苦甜相对,扬长避短,规矩定方圆。

3:22:18
卑弱恭贱,蒙塞背竭。
过于逸安,所以矫情。

3:27:38
疲饥穷卑时为腹不为目,
缺挫少辱
越强盛就越愚狂到以寡敌众九犬一獒。
有技力压群雄也容易胜和得,
懂弃尽免耗藏身先进后退避争就不多了。

3:27:50
九犬一獒的宏观规则,
神圣突围之后必是退隐无影无踪。
在虎狼群中称霸
永远都是不愿看到也不愿做的事,
怕名弃利只活在开心人事幻境中,
就是神仙的愿望。

3:28:03
卑弱是太聪明,
矜伐为最愚蠢。
——太祖。。

悲怒,傲之所助。
骄喜,妒之所攻。

3:36:47
神仙只在荒凉处,
九犬一獒互撕肢。
庞大漫长极端的疲险饥疼挫辱量,
哪有多余体力脑力数量享受岁月?
技识根关等八量的速各不同,
物以类聚,人以群分,
学练层数类惯的不好,
更懂珍惜幻境的瞬息万变。

3:42:52
饱懂饥寒处,
盛知衰竭时。
缺疲辱疼挫,
不失愚狂悲。

3:44:49
疲辱饥疼量过少,
明师寡不敌众魔。
割肉断腕只求生,
竭根为腹不为目。

3:45:35
盛知衰竭时,
暖懂饥寒处。
豪杰百战死,
英雄必无名。

3:45:48
别总说自己:这不行,那不行。
突然间来一只藏獒咬你,
飞檐走壁你都行~

3:46:04
看别人的活动,
才能忘了自己的环境。

3:46:18
清风不躁,阳光正好。
做不成大哥的女人,
只能一张一弛以寡比众。

3:47:07
这么好的天气,
居然跟凡人一样在赚钱,
难道这就是下凡的意义?!?

3:47:56
道义者,
对神圣以仁徳比厚做马分工求生,
对虎狼以饵箭和幻术互损相耗阻,
已惯知后,因八量和三四五,
学练必然,寡不敌众攀比身色名志。
如是。



3:49:20
对待晚辈和下级的言行要始终心怀善意,更要慎重考虑晚辈的各种能力和习惯。遇到事故和错误不是急燥掩盖,而是耐心细致沟通每个人的缺点和不容易,将心比心地安之以理以仁以义,动之以利,治弱临敌不凭明威。不言无形而教者,寡不敌众互衡互耗互阻。一时屈忍先解决眼前矛盾和阻碍,以后再慢慢找个有道的人和方法耐心地解决。别像年轻人一样非要斗气比威让对方顺从自己的愿望。

3:49:32
坐山远看妖和圣,
没见几招妙称神。
闲人不问人间事,
就是人间无事人。


5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。









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首富日记 诛心练己篇816,学练一半足可富甲一方。

《规则定方圆南京李风雨20200203》
没人逃的出三例四序五牢十步反极弃尽
互辱相饥攀比参照物不同的九犬一獒连绵
围攻耗竭体力脑力饵箭幻境。
克制你我各方心魔只剩寡不敌众规则之术。
治内以正规则寡不敌众必先小人之规备之,
强盛不欺弱寡而割肉断腕补之是为规则信心。

不到反极六量更辱更饥更疲更疼更挫更险,
庸俗必被三四五十饵箭耗竭体力脑力

而不自先

断腕割肉弃尽聚一,蒙目塞耳避虎狼饵箭十步耗扰三例邪恶信心。
唯恭唯灵唯正是反,
以卑弱无力改各惯已积
只顺其自然不见我形。

1:43:51
卑弱绝境逆势以恭灵正,
易惧以压愚狂所以容害,太正常。。
强盛时仍不忘所惧而断腕割肉容害屈己弃半,
就真了不起。
楚霸坑杀降卒二十万,烧秦宫,弑义帝。。
恃盛明目张胆失规则信心,死不足惜。
韩信没察出栾说这个间谍,不是技识不足,
是太轻视庸俗愚狂,不慎备小的阴阳,
所以栾说“慎阳侯”的封爵字意透出刘邦高明。
对五十五律的度衡匀速控局的精准
不急不过,堪称不斗不耗求和只胜微的典范。


1:47:39
心魔只能用另一幻境转向,
并非人力能根消。
神魔之强也难破解另一高人反转天地
龙蛇围攻的幻境连绵不断耗扰十步。
但极少愿又有技识战到耗竭,
两败俱伤不如山水弃半相让无阻,
何苦放弃更精妙事和人不分工分利
却以寡强压群龙神魔虎狼无趣至极。
黄帝和周武王有言:
奖正罚逆杀寡复例永不可停,
分工分利恭降一半坚弃愚狂。


1:52:15
寡不敌众魔,
永在幻境中。

风雨来必去,
得失多也空。
瞬息万变欲,
先疲辱饥疼。
互驱相误导,
张极复只驰。


1:47:48
巅峰不是为了庸俗虎狼猪狗而去,
只因神仙缺圣亲征突破不了鬼魔幻境。

1:54:47
不同时段不同层类,
完美饵是换三例的。
身边只剩神仙后,
方懂正反精妙时:
醉醺醺的人和事。

4:00:23
不同的风景人事,
递传不同的喜悲。
闲人不问人间事,
便是人间无事人。
千里溃逃的疲倦,
哪还有闲逸去蒙目塞耳,
蓄足体力和脑力欣赏风情万种?


1:56:17
神仙已老精锐散,
道徳经示真假反。
孤阴不长阳必残,
张驰混转永不停。
测师知徒惯必然,
疑阵硬拼只胜微。
龙蛇无道鬼神起,
寒进热退唯逆活。

1:56:31
擅武百战死,
秀文一生穷,
反向无所求,
十步成王侯。

1:56:47
给别人正能量
只是比饵三例更香。
神圣虎狼永远都只是活在不停反转换变
张驰对驱正反幻境中。
唯幻统虎狼,
比骗是神魔。
结局一时千百得失没任何作用。

练熟张驰六量聋盲。
寒聚热散远近轻重,
唯弃唯退唯藏希夷,
无我无影无踪示反。

豪杰散去圣需退,
相生相克春秋冬。
原以为蒙目塞耳另一个江湖清新脱俗,
英雄仍难免寡不敌众入乡随俗比谁更俗,
神仙已老哪有什么心旷神怡,
不过寒聚热散弃愚帮圣再上虎山。
张驰如风雨,
退隐山水需有另一个神圣替谁负重前行。
将帅都是不幸必需龙争虎斗只分生死。

《等神圣》南京李风雨20200210

丑颜更老锐败竭,
已没余力和空闲。
退避虎狼千耗扰,
不想再见各豪杰。

1:13:32
寒聚热散,张驰无恒。
强余载厚,弱饥互损。

1:14:02
伏备点积以无形示反根量张驰碾诸侯,
及庸识我神妙后,就不可幻势压群雄。

1:14:27
张驰说的容易,
练极的反向六量非神圣就并积不到巅峰。


1:14:45
千里漫长,点积根关。
锋锐逆势,先蓄于反。
依神内正,顺魔外邪。
明是比幻,暗惯张驰。

不二法门,说都是错。
教狼招怨,救虎伏灾。

1:14:57
正反张驰极,得失非结局。
恒动无静止,互驱相吸逼。
远狼剩酸爽,近圣看神妙。
八量反空冲,藏己幻境中。

1:15:23
正反张驰极,得失非结局。
恒动无静止,互驱相吸逼。
远狼剩酸爽,近圣看神妙。
八量反空冲,藏己幻境中。

5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。








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首富日记 诛心练己篇817,学练一半足可富甲一方。

3:20:19
杯酒释兵权,
耕戍散各彊。
狼烟烽火急,
豪杰不肯归。
猪狗齐缷甲,
鬼神无愿战。
古今兴衰事,
只源失英雄。
君无财失士,
将缺奖无勇。
魔圣为道义,
虎狼图名利。
侠救困无形,
隐藏技和功。

2:00:37
空虚藏丰盛,
攀比互对驱。

1:48:00
唯恭唯灵唯正是反,
己所不能反极穿过鬼神虎狼,
何怨九犬一獒耗扰撕肢裂骨?

1:46:34
唯退隐山水风雨中,
虎狼斗耗即烟消云散。

饥辱疲疼挫险反极漫长非庸能忍,
贪懒侥怯愚狂寡不敌众三例幻境信心。
饥辱饿虎远近轻重春夏秋冬,
无我如风似雨是聋盲哑不耗无扰。

1:46:45
张驰进退,屈己弃半。
识极仍微,风消雨散。
如来反相,幻境换转。

又聋又瞎又哑,
万中之一有神。
如来反极,幻相换相。
喜不愚狂,为腹非目。


时刻自警五十五规律常识但只藏心,
恭灵正和示反演技不输神魔虎狼分高低,
八量正反张驰越练越高,
寡不敌众唯一破解方法是求藏以醉颠倒。
三招都只是让别人做道具,
而龙藏示反永不可见真的阴阳换转不停。

内心永远只张驰退回又跳出漫长反极六量
更饥更辱更疲更疼更挫更险,
所以表面因悲生喜演出春风沭人利之不害,
似风无痕去又来。
身边只剩神仙示反精妙饵箭正邪八量,
纵然九犬耗扰撕寡但怎敢演的不好
过于凡庸输给高人半招煞了风景?

红颜已老气耗竭,
已没余力和空闲。
给予解疲辱少,
索需救饥疼多。
给予对方的八量价值太少,
需求别人的八量价值数过多。
慎矣,唯恭唯灵唯正是反。

骗术太差无精妙,
不值神仙演配角。

《局部寡不敌众三例递传信心连绵破尽任何幻境》,连五十五律幻境都无力设拆,瞎子永远绕不过幻境险阻和九犬一獒围攻。


《教愚招怨》

正则信反,灵是弃半,
卑恭屈己,弱但扬长。

盛知耗衰,饥不厌糠。
寡不敌众,九犬撕肢。

蒙目减耗,如来反向。
竭根求生,为腹非目。

远近轻重,希夷聋盲。
春夏秋冬,不辱必狂。

1:47:10
对好人更好,对坏人更坏,这是神。
对好人坏,对坏人好,死不足惜。
好斗相耗互扰狗咬狗,
一张一驰至无人处是慈悲。
又聋又瞎又哑是希夷,
何苦再问虎狼猪狗事。
值得的神万中之一。
万物的变化只在自己的神圣。

1:16:46
即使五十五律炉火纯青,
可设也破尽五十五律幻境,
但神圣虎狼必此主动陷入再跳出幻境,
饵箭欲惧规则两极对驱借假修真,
断腕割肉只求活屈己灵正恭,
更饥更辱更疲更疼更挫更险如来漫长。

破幻不如借幻逢场作戏,
缺幻境饵箭必然万念俱灰。
近圣远狼,轻埙重予。
春生夏长,秋藏冬杀。。
根关盛衰类惯反转张驰非恒,
正根静而锋张驰小耗不伤各方。


1:17:02

神仙只在荒凉处,
不是猛龙不过江。
寒聚热散只助圣,
知类惯喜于不敢。

1:17:50
以梦喂马,越得越傻;诗和远方,越赢越脏。面朝大海,现捞现宰。嘘寒问暖,不如巨款;故事和酒,冒险就有。失慈无怒,神仙已老;何以解忧,唯有退休。你杀虎狼,我弃愚狂。

1:18:03
四国军棋明棋或暗棋胜负只在两个方面,
自己技识如神,队友技识如圣,
缺一必败。
庸俗以为是幻境只比运气,
但高人联手足可无败绩,
过程的精妙不是神圣永远猜不透。


1:22:53
恶狗咬狗即使以一压万也没什么了不起,
曲终人散红颜老惜叹懂进得不知退弃半。

1:23:08
神仙示弱张驰反极八量那么精妙,
怎敢煞风景被魔圣耗阻输了半招?
慈怒起于悲惊,
明师纵我劣徒。
鞭轻牛不再走,
饵箭虎相撕肢。
求圣近狼都只是动驱己愚,
缺饥少辱外无邪恶必耗竭衰败。


1:29:59
只增加根关伏备,
另带着三例幻境,
愚狂才好战攻守耗竭一时非根非关,
自古名将鬼神布阵幻境只守不攻,
三年对阵相望一战即定乾坤。

1:30:11
以五十五律幻境张驰点破五十五律幻境,
缺的只是年月点积十步根关,
蒙目塞耳断腕弃尽耗扰一时千百得失,
一切无用示反幻境必被根关堵在七律,
闭眼穿过千里荒凉虎伏狼围唯先积备
绝技神识锋锐精妙到屠虎撕狼如碾蚁。

1:30:34
不怜无侥已惯练积非神可逆,
己缺寡不敌众层饥局的势向。

1:30:47
层数类惯八量练积非人可改,
无我各逞互耗相阻愚狂幻境。


1:32:11
疲饥至极就睡足蓄补体力脑力,
蒙目塞耳断腕割肉弃尽耗扰。
竭根只求活。

1:32:27
虎山无人没光处,
风雨夜爬行千里。
荆棘累伤聋瞎手,
何需明月照腿残?


5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。