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首富日记 老板速成篇125,学练一半足可富甲一方。
发布时间:2021-04-24        浏览次数:119        返回列表




首富日记 老板速成篇125,学练一半足可富甲一方。


33:55
《反复提醒自己的将军原则》南京李风雨20200915

一,百战百胜硬拼耗根竭锋,不耗锋锐而只死庸军直扑皇城是名将大略,所以必须坚决绕开中途小利浪费时机。

二,前期必须只以小成本实验,不停修改找出快准猛规则为主,以聚吸将帅高手为根,坚决放弃一时千百得失,坚决为后期主力开山架桥,伏备着主力的快速进退。不是批量规则

和精锐直扑皇城,一时小利中原虽富困在不停攻守没有任何意义,必须抢角夺根。

三,不到万不得已决不亲自领军。练熟将帅才是长久计,多路根基。


31:16
《增多二流高手已是最优先级要点》南京李风雨20200906

一,一流的步骤方法加上三流的执行效率,
不如二流的步骤方法加上二流的执行效率。
三圣策略是成败根源。百将执行方法必然只是苦干实干漫长点积,实力加上实干苦干远远大于最精妙的方法。

二,先招年轻人,唯有待遇远高于同行才会让年轻人主动发挥更大八量。唯有主动性的互驱竞争远远大于硬件,没有主动性的再好实力也是互藏相骗互耗相阻必致灭亡。上下各不

尽力,虽有万军如沙思散。

只有远高于同行的工资和前景,才能激发更高效率标准,吸引和选择已惯八量基础远高于凡夫俗子的高手加入。

分利多则能吸聚高手,高手多则分工组力量大于其他团队。

要注重

二流身色名志顺序与三流不同。

只要二流精英,坚弃三流庸俗。
贵精不贵多。九狮足够杀千狼。
缺少足够多的将帅高手必败无疑。

任教主的方法值得学习:离开公司的员工股份由公司按照公司估值以现金买回,正安前后功臣。


31:35
《七雄改革经验》南京李风雨20200606
齐国管仲是天纵奇才,最先微小改革外士替代内士,齐国最先强大。后代昏君不能渐进法家又不能抑减法家副作用无限放大而衰,不知不能过久偏用法家而亡,田氏代姜。

韩国学而不敢偏用法,导致沦为术治而灭亡。

魏国摇摆不定,屡次用一天又废一天,搞得中下无所适从,屡败屡胜错过时机又遇强敌,先霸后衰。

楚国压根就不用法,光用纵横术就变得大而不强,内如散沙虚有其表。

秦国历代坚决偏重法家,渐强灭六国,一代昏君就已足够亡国。

最先仍是管仲选将择士只改小部分继承制。
最有诚意魄力是秦只选外国人为相,彻底废除分封制而只用军功制。

古今都是局部得中层多者即在局部得中下之力多。失中层者即失上中下三层之力。怎么激发聚留中层已是主要胜负点。

任教主把自己股份稀释到百分之一,其军功制不停吸留已到极。同归于尽断腕比割肉的方法足够吸留过半数高手组力杀尽剩下高手。

其他诸侯组力稀释自己后的股份都没超过百分之二十的,可见组力已经是乱世共同点,都在搞纵横同时搞法家,怎么平衡和选择益多害少的外力加入就需要控局者真才实学的眼光

决断。。

不停增加百分之十股数即增加总股数,稀释自己和原股东。已经是唯一可行的消减原力并且增加新力的方法。




00:29
老板只要设置一段段一环环的灵恭正规则和三例信心,只用数量占三成的中层即可。漫长两极互吸点积中层即可。。

上无缺不可被用,下层心魔无可被用。

成功最基础的就是远离虎狼下层规则饵鞭箭华必不实互损耗阻,远离垃圾远狼近马。下层八量饥必互损恩将仇报。缺少实力和规则所以遇争必败而且无下限原谅自己坷责上中下三

层。


5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。



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首富日记 老板速成篇126,学练一半足可富甲一方。



04:06
《更强团队的纪律及不合理规则升级操作术》南京李风雨20200907

一个团队的徳愿理想大饼口号到底是什么?
纪律的逻辑只是建立在名义共同理想的基础上。
名不正则言不顺,以伪君子之名术和规则众力杀寡克制伪君子和真小人。
口号的理想大饼并非实际忽悠了伪君子和真小人的中下两层,只让让纪律找到了借口名义。任何团队只是请君入瓮让自愿加入中层饵分利规则和中层不合理规则和纪律的中层受制

于口头承诺。

各自承诺付出什么兑现理想大饼和不合理的规则都是因为饵箭两极对驱别无选择的择层选队站队,十步被耗被竭被逼上梁山饥不厌糠寒不待绣的下层在九犬撕肢的反极时,在九犬

互撕的下层规则时,只能选择中层不合理规则和承诺。。所以上层大量教和启用下层变成中层,远比求来的外来中层更可靠,这也是历代乱世对攻团队的中层大半源于提拔下层的

原因。而久逸中层通常干不过提拔型中层,只是差在纪律不合理规则的承诺不同导致执行力不同。

找到足够高大上能够无可辩驳的徳愿大饼做口号。比如强族救穷。。让中下都以上层的徳愿力做为标准纯属扯皮,只是一份逻辑能通的为徳愿景付出什么的不合理规则的承诺。有

了自愿的规则承诺,就在割肉时逻辑上寡不敌众继续不合理规则。

伪君子和真小人的中下两层只要人人都口头承诺了为了徳愿景付出什么的不合理规则,就会形成不合理中层规则和纪律。。这是徳愿理想大饼空口号并用层类五十五规律和张驰术

形成了不合理中层规则。

任何规则缺少寡不敌众的无可反抗的强大外力奖罚和诛侥,都必瞬息崩溃。至于信不信,对于中下两层的智识是半信半疑。。所以上层缺德又缺道,再强的团队和纪律都必崩溃。

上梁不正下梁歪,如果上层都可以公开无徳,中层的徳规则就在名义上无需遵守,名不正则言不顺,所有中层都可以公开骂的不合理规则是不可能长久的。让中层找不到例子和理

由否定徳愿力规则是基础。上层示德非徳。徳在无形,有形之徳慈皆假。中下永在示反幻境中,永远看不懂什么是假,什么是真。无需论徳之真假。。下层虎狼只服永只在饵鞭箭

规则,骗之逼之杀之就是天道层律该有的徳慈。。恩生于害,害生于恩。。徳慈只在上层之间,余力之律,徳慈余力永不在中下两层。。中下之用徳,皆骗术。





28:45
《中层补充》南京李风雨20200906

下层规则经验习惯都是毒深入骨百无一用,
这样的经验是毒。
只有选择八量基础远高于庸俗又中毒少的。
并非穷富区别而在原有三例信心不同,
穷富都有极高八量基础时完全相同。

苗选择应届毕业生为宜,
二十六岁之下为宜,
速成法的慈俭后灵恭正六字由表到里,因众化寡,烈火匀速煎熬土成砖需要三个月。
先教道规律,后教术,
缺少足够八量基础和术识都是百无一用耗根减锋,宁缺毋滥。
我坚持只批量教年轻文化人是为百年伏备。
不批量的任何事务太耗资源,
缺规则底线的三流毫无任何价值。

中层猛将要有足够强劲的术识狠柔才能领军进退罚弃。给中下洗脑点积的将军必需先有足够的循易强推步步点积的狠和耐心,能够制造足够的十倍三例幻境吸逼中下互驱,带领势

推势地连续恶战,没有真才实学难以把握微妙的度和邪只辅正的术,让所有人的情绪在喜悲换转张驰,在突破自己的喜悲动力前疯醉盲目。
达到这样水平的八量才有资格称将。

只有给将不停补充八量基础远高庸俗的种子,连续淘汰进入不了幻境信心吸逼的种子,大事要靠疯醉才能越过千里漫长疲辱饥疼挫险的示反幻境,能让全军疯醉于堆假信心越过漫

长六极反境连续突围硬拼恶战强敌高城是将的基础能力。

这是乳臭未干文化人做不到的,
所以中层必需外来高手,
而这样有真才实学的八量高手万中只一,
难难难。
所以必需自己速成型教和练大部分数量中层强行连续恶战中练积选优,这在开头是极难极危险的,毕竟农民没经过百练直接面对连续恶战必做鸟兽散逃。
千军小饵瞬息易得,
一将八量十年难积。










5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。






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首富日记 老板速成篇127,学练一半足可富甲一方。






《缺少鬼神级创造新规则必败于现状高手》南京李风雨20200906

二三流只信可见所示三例攀比递传的规则信心,对于没出现的规则永远没有信心。所有现状势局规则都是上中下三层规则,在下层互耗相阻吸逼互杀规则中,是不可能有人的实力

达到击溃突破现状中下规则十倍狼围撕杀。

超一流在现状规则下也是不可能赚大钱的,除非改变现状规则能够联合足够高手数量创造另一种仍未出现的可批量复制利润且避开狼扰虎争的新规则,这就需要坚信规律创造新规

则而不被现状例子误导信心。

当百分之百都看不懂利在何处才是唯一无争无阻的方向,才可能赚钱。有十分之一的二流高手能懂怎么赚钱的模式都轮不到圣级去做,必然是狼围虎斗相阻互耗的围杀。只有大家

都坚信无利处,都不可能做到的新规则,才需要圣级无可比及的角色实力。
即使做到了,也没有人可以替代新规则所需的各角色高手实力,厚利处的狼围虎争时缺少足够实力是不可能敢站在重围笑统上中下对攻互撕相杀微妙小战退众止战。


26:51
软硬实力强显弱,
欲志近小步胜凡。
无缺才会比趣妙,
只是仙间不在俗。


31:51
如果只比小范围局部信心和三例,
没有外部信心和三例辅助,
很难短时间内迅速完成。
第一个样品必须以十倍概率的层量且漫长例积例数完成,需要十倍投入量局部重饵。

不要以圣神标准坷责凡夫俗子,
单狮也寡不敌众狗围杀,
只有在三圣百将规则组力局部三打一之下比技斗识才有绝对优势速胜和不战无耗而胜,
否则必然虎落平阳被犬欺,
都是寡不敌众而已。



51:59
只有企业足够高大上让各层急愿团队归属感,
口号名正救众解急和道徳愿力,
给予各层急缺的荣誉和相信结果成长机遇,
才能真正让三流盲目互驱。
三流规则永远和上中规则完全不同,
中相灵恭正的义规则,
下互饵鞭箭的术比骗,示弱互吸相逼。
上只慈俭后的道信服。
侧重点不对必败,混用必败,缺一必败。
中层以正永远输给下层比邪,
所以需要上层以更高术十步暗耗阻竭下层为主,
商君的弱民下层的大略辅助以局部分割杀寡反复三例比狠震服邪恶下层。
局部优势破点后依次以三化一,凡事要有度循易渐进不可一开始就以极端方法,
治国如烹小鲜(道徳经),
烈火热油互煎相逼以狼互吸逼狼,
为将者唯慢唯点循易点破十步张驰耗之竭之。







24:36
《校长南京李风雨20200905》
中山先生大权在握却无人可用,
结果被军阀逼宫。
纵观派系有个特点就是都喜欢搞个学校自己教,
百年内诸侯皆如此,
也确实出了些各自的一二流高手。
但大多没教多少量的真本事,
领头的各派理论也是一知半解不扎实。

二流教多少都不嫌多,
就怕教出的一流强龙学艺不精又根基不够迟早走火入魔,
做不了事终有五代之祸。
但还得自己招些年轻文化人自己教,
才能彻底解决这个根基。
太祖一半教书,
马云一半培训,
现在才警觉问题的严重性不仅是现在也是百年重病。




26:05
百分之百庸俗都看不懂也做不到的
方向和规则幻境就唯一能做成方法。
弱智都觉得有利处和赢利模式必败无疑。
只注重已惯高手和年轻人,
尽量减少三流凑数量,
本末倒置拔苗助长。

















5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。







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首富日记 老板速成篇128,学练一半足可富甲一方。





《道徳经》解释之五南京李风雨20200920




《老子》一书有13次提到“无为”,

聖人無为,故無敗也;是以能辅萬物之自然而弗敢为。

“道常无为而无不为”。

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而亡不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

“圣人无为而无所不为,圣人无私而故能成其私”。

为无为,事无事。

“为无为,则无不治”。

乐与饵,过客止。

一,饥辱疲疼挫险的急缺,必陷名利。
二,缺少不可比及的给饵实力,一文不值。
三,慈俭后灵恭正饵鞭箭九字三层规则各不适用。

示弱避忌备,无利退围争。
规矩定方圆,各逞层类惯。

无为是示无主动索取。不为是示不想要,但敌我友各方都不信有急缺而不要。坚信三层规律,只在已惯规则中双赢,是无主动作为而取得。坚定放弃对各层违逆三层规律的侥幸幻

想,只顺着三层规律和规则中取得急缺。

所以无为意思是不主动索取而只顺应各层规律规则得到。不为是在急缺时不想取得,这是不可能存在的状态。







43:22
进退上层规则三例幻境的人和事,
需要无可比及万中只一的实力
和八量和信心。




43:34
八量和实力余力强到足够以寡胜众三四五十,
随意进退上中下三层规则人和事是快乐的。
困在下层九犬互损相耗规则是痛苦的。
小时候外力大就可以辅助,
长大以后主要靠自己的八量和实力。




44:15
缺少慈俭后上层规则的比趣幻境
和自身实力和余力,
久困于九犬互损相阻的中下规则比术,
累心累力厌倦人间。
穷疯了的我已被耗竭了仙气,
只剩九犬互撕的千里百战,
法纵的术和规则都不是正常人能练积的,
不疯癫倒转不成魔。




44:41
无论文韬武略多高,
天罡局地煞术水平多强,
不要吃全局和树圣旗。
上中下三层局动规则都是不能缺的,
恃才者傲,自愚者嗔。
饥必贪,辱必羞,疲必懒,疼必怯,
挫少必侥,择险必险,
只有卑弱屈己哄着中下两层规则,
深藏锋锐只换转运用外力为常互吸相逼,
不到不得己就不要动用自己实力强压三层。

无相避互,有我是靶。
无圣不信,非神不组。

再狂的猛龙也是寡不敌众十步耗之阻竭。
势在顺推十步张驰的机在反转,
不是强攻。


00:05
你很好,我不配拥有。

忘了厌倦的工作,
换转不同风景。
神仙之外都痛苦,
无可笑只哭。

永远要感谢给你逆境的众生。
先做好自己。万物互融共生。

为了提供无可比及,寡不敌众,是否弃减耗扰,蒙目塞耳,付出断腕割肉只分生死反极漫长。

城南以南不再蓝,城北以北不再美,城中从此不再挤,从此心中再无你。南墙已撞,故事已忘,城东以东皆已空,城西以西不再喜,终是庄周梦了蝶,你是恩赐也是劫,终是悟空

别了仸,负了紫霞入了魔。爱过恨过,皆成经过。




00:17
只有饥疼疲辱才能逼驱练反适常,
安逸和享受必让神也颓废堕落下去。

忘了厌倦的工作,
换转不同风景。
神仙之外都是痛苦,无可笑只哭。。

中层源于自己供应量得到多少实际收益量,
才是一个人和事真正的价值量。

任何七分假必先在三分真基础上才能有效,否则一文不值。^_^



5:06:15
首富家教李风雨,
写给劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭败,
庸俗贪懒侥怯愚。